羊毛山下的故事之五

羊毛山固然地盘瘠贫，但土大地积开阔，培育了一代又一代大山的人们。

咱们的父辈们所处的岁月，糊口分外困难，膂力做事也很沉重，原始的临盆劳开对象，成绩农事全凭肩上挑着担儿，或瘠梁压着上百斤重的东西，春夏秋冬、年复一年，在这边渡过了终生。即是如许的前提，平原上的人家将女士也嫁到这大山深沟里，为的是给家里能换回几斗麦子，也让女儿不再挨饿。这边固然前提很差，但区域开阔，广种薄收，只需勤勉点，在荒山上开拓几块地盘，保证一家人不挨饿。山角下有平川，有果园，水源也充沛，种点蔬菜也能充分糊口。以是在谁人岁月，一些从外埠逃荒乞食的人家也在这边安了家，他们的女儿也嫁到这边南北的几个村庄，功夫长了，和这边的人熟习了，果然就落足到这边。

上世纪七十岁月左右，像咱们如许年岁的小伙子，婚姻基础是父母承办的。亲友密友引见小金平川东西南北的女士，女士家的父母也托人探听男方家的处境，以为前提能够，小伙子长得不错就许可了。而后媒妁穿说甚么功夫男女碰面，正常女方家父母带女儿到男方家碰面，男方家让俩儿童在自家一个屋子里发言，那时人们还对照封建，可是两边问问年岁，在甚么处所念书，问问家中的处境，热中的说话根底很少，终究是第一次碰面。假设女方许可，男方就给目标“四色礼”，甚么手帕、领巾、袜子、香皂，女方也给对方一个礼物，这就算订婚了。过半年左右，再即是通礼，谁人岁月每份彩礼是元，也有元和元的，男方家给女方买几件衣服，两边亲友密友赴宴参与，那几年流通早面午席。即是早上叫子面，午餐是十几道菜和馒头，那岁月吃上大肉电影是很兴奋啊！宴席终了后，男方家将给儿媳的衣服、几丈颜色不同的长布、彩礼用红纸包好，再用三尺见方的红布将东西包裹好交于媒妁，男孩要将女方家的亲友送到村外，媒妁将红累赘交给女方家人，相互叩谢，通礼就算终了了，过几年，男女到了法定年岁（那时，男方22岁，女20岁），两边领取完婚证后再断定完婚曰期，正常依旧三、六、九曰子占多数。完婚前一天男方要将新做的木板柜、食挌派人送往女方家。新郎的洞房安顿简朴俭仆，天花板是竹笋挷成的小正方形格子，顶棚是大张高梁纸藻饰，上头压几根小木棍，墙面要末是报纸或白纸粘贴，要末是用白灰调制的稀品革新成的。家具是长方形木板柜，几个木箱子，土坑或一张大木床，这即是洞房。完婚是日也繁华不凡，女方家亲友步辇儿，木柜上头放的是几床被子和床单，女方家的箱子上也有嫁装，食摞里放的是给公公和婆婆的鞋、枕头之类的东西。走到村头，女方家人要男方家拿来给女儿的新鞋、衫子、单据之类的东西，新妇进门，鞭炮轰鸣，笑声一片。外家的儿童拿的东西要给礼物：5角、1元、2元不等，抬柜子和箱子的算礼物重，10元或20元，给儿童们发些糖果，大人们发卷烟，新妇打着红伞伴娘扶着就进门了。那时还经常兴婚礼典礼，可是在午宴举办时，新妇新郎在伴郎指示下，给对方亲戚敬酒。新外家的亲友走后，新妇要给村里帮手的同乡干几案面，算是酬谢众人。黄昏闹洞房，村里的同乡分外是年轻的小伙子和女士要让新新妇唱歌，村里的大嫂提早蒸好的大蒸馍内部放有麻丝，将俩人捆挷一同，都用嘴刁谁人馍，两边用力吃啊，即是啃不下，戏耍的人们将两边头碰一同，让两边亲嘴，弄得新郎新妇面红耳赤，几经嘻闹，已时夜半时候，人们才离开，洞房总算复原了安谧。第二天外家父亲或手足来家，带新妇回门，下昼送回家，隔一天新妇再去外家住食，住二三天归来，一起礼节就算终了了。

变革盛开此后，分外是八十岁月未、九十岁月初，村里的小伙子、女士们能上大学的就念书了，卒业此后都处事了，婚姻就不必父母担心了，没有考上大学的年轻人进城务工，或到外埠打工，婚姻基础是解放爱情，父母可是做做参谋罢了。在家的个人年轻人，处事不不乱，也是亲友引见，两边父母许可，俩人发觉能够就行了。那是女方家的彩礼是元到5、元。如今的彩礼是元以上，也有元左右的，在城里买屋子，买小车，“三金”成为潮水。

糊口在这边的人们跟着期间行进，保守见解也速即革新，糊口水准和原料也产生了很大变代。这几年国度对贫窭区域加大资本帮助力度，墟落水泥路、健身广场、调理前提、太阳能路灯、栽种和养殖业、侨民徙迁，山川优美工程等的践诺，羊毛山下的耕耘前提产生了很大的改变。到达这边能够看到成片的松树苗圃、花椒园、核桃等，尚有整片的药材、牛羊成群、鸡鸭成笼，羊毛山下的地盘也换上了新庄，留守在村里的人们农闲时看看电视，哼几句秦腔或老歌，人们欢畅地在这片地盘上劳做、糊口，想往着来日加倍美丽的糊口……

生我养我铁炉塬，这边有你、有我、尚有他（她）。《铁炉塬》

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