玉雕中羊的寓意值得了解

羊在玉雕中的平安含义

羊，儒雅和气，和顺重情，自古便为与华夏先民旦夕相处之好友，深受人们嗜好，钦敬。

古代华夏甲骨文中“美”字，即呈“羊”“大”之美。《说文》云“美与善准许”，“羊者祥也”足见当时羊已成美、善意味。华夏先民坚信羊可为人带来彼苍存眷、赏赐，是故以羊为平安快意神兽，并传梦中见羊乃王者之兆。

自古以来，玉雕羊的图案形状各类，可于是典范保守的写实雕琢，或一只或几只愈甚者是羊头的描述，卓绝羊平安快意的征象；也可于是联合其余喜庆元素，雕琢于羊的玉饰品上，使占有它的主人更能感觉到其带来的坦荡幸运；还可于是凭据典故来描述羊的美丽状态，表示出一派活力盎然之景……羊，饱含了中华玉雕文明的充盈含义。

含义一羊与“祥”和“阳”谐音，有着平安快意的美丽含义。明清时代，民间传闻曾把青阳、红阳、白阳，别离代表从前、目前和未来。民间喜用的“三阳开泰”是一种平安语，它示意地面回春，万象革新的意义。也是蓬勃发财，诸事顺遂的赞颂，图案以三只羊（谐音“阳”）在和煦的阳光下吃草来意味。将三只羊雕琢于玉器之上也有三阳开泰之意，意味要交幸运，幸运将会相继而来，乃吉运之兆。

含义二华夏古代“平安”多被写稿“吉羊”，古器物上的铭文马上“平安”多做“吉羊”。含义平安快意，凡事洋洋自豪，样样自豪（雕琢羊和快意），样样快意（雕琢犹快意），事事惬心。佩带玉雕羊也许护佑行状惬心，带来行状上的幸运。

含义三羊通假于甲骨文中的“美”，也即是头顶大角的羊征象，于是羊也意味生存美丽、行状美丽、恋爱美丽，日子一天比一天好。

含义四早在上古时间，咱们先人就靠放牧来求生，但是羊长得快，体型大，是放牧的好目标，于是羊也含义大获丰产、五谷丰产、年年足够。玉雕羊也许护佑占有它的主人生存和和美美，日子一天比一天好。

含义五玉雕羊代表着财气。羊体型硕大丰满，两眼有神，加之玉器质量通明通明，细腻饱满，将羊雕琢于玉器之上尽显繁华之态，使占有它的主人也许感觉其带来的财气，含义招财进宝、财气滔滔。

“羊车望幸”的宫庭传闻

话说晋武帝司马炎稀奇好色，因而宫内的宫女嫔妃历来就不少。晋灭了吴国往后，武帝又把吴主宫内的数千佳人归入，如许，宫内佳人抵达一万以上。这么多的少艾如云似锦，争奇斗艳，晋武帝个个嗜好。但每到黄昏，晋武帝便犯难了，由于他无奈决意到底在哪个嫔妃处留宿为好。

后来，晋武帝总算有了一个措施：晋武帝坐在一个变通的车子上，用一只羊来拉着这车子在宫中随便走。羊走累了，停在谁的门前，晋武帝就到谁的房中喝酒做乐，而后睡觉。

宫中的嫔妃谁不期望获得天子的宠幸呢？因而，谁都期盼羊车停在本身的门前。但这终归是可遇不行求的事。谁能了解拉车的羊在哪儿停下呢？有个妃子对照伶俐，了解羊爱吃盐。因而，便用竹枝醮了盐水，插在门口，吸引拉车的羊泊车来吃。

这个法子果真有用。拉车的羊见了竹枝，便停了下来吃。由于醮了盐的竹枝稀奇适口，羊便每天在这个妃子的门前停下。因而，这个妃子接连获得天子的宠幸，引得其余嫔妃羡慕不斯须又稀奇忌妒。其余嫔妃经由认真察看，总算觉察了此中的机要。因而，纷纭效颦这类做法。

以来，羊车成了后宫的传世宝贝。转瞬到了南北朝时代，南朝宋文帝刘义隆也有乘羊车的青睐。而潘淑妃因貌美而当选入宫中，却不获咎。但她是个很蓄志计的女子，就来个投羊所好，在门外的屋檐上插以青竹枝，地上洒以盐汁。羊车经由诸妃嫔房前，羊总在潘淑妃的门前停下来，舐地上的盐水。文帝见到潘淑妃，感慨地说，“羊都为你流连，况且人呢？”潘淑妃由此爱倾后宫。

在十二生肖中，羊有山羊和绵羊两种，绵羊是此项、和顺的代表，山羊则调皮心爱。不管是哪类羊，羊能为人们带来幸运这一点人们坚信不疑。羊的美丽征象伴有着咱们民族的进展，于咱们华夏子女有着积重难返的情感和认同。羊儒雅和气，外柔内刚，加之玉的涵蓄温润，更是咱们国人精力的写真，佩带起来也也许祷告人们洋洋自豪、三阳开泰，把人们俭仆美丽的祈望表示出来。

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地方；湖南长沙市芙蓉中路一段号喜来登国际广场写字楼室

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